KHAGA, 26 - 26 декабря 2013 22:35

Дед мороз красный нос часть 1

Начнем с того. что Мороз с начале ХIХ века - это некая стихия холода. запредельная и не состыкованная с этим миром.
в Святки и Чистый четверг было принято совершать обряд "клика'нья мороза": его зазывали на трапезу и угощали ритуальной пищей - блинами и кутьёй. В то время точно так же призывали в дом души умерших предков, а кутья - традиционная поминальная еда у славян. Морозу ствили угощение на подоконник. или плескали через порог. Ни для кого не секрет с каким баговением северные народы относились к порогу. Под ним когда то давно хоронили останки усопших. чтобы духи предков помогали живым.
Мороз переступает границы с того мира в этот в момент зимы. и односторонее проникновение потустороннего мира совершается по власти сезона. когда власть тьмы и холода просачивается в каждые уголки природы. навевая сон пчелам. мошкаре. комарам. всему что проснется с первыми лучами солнца.
словно год - это одни сутки. и тогда зима-это полночь . а весна утро.....
а мороз это - слуга ночи.
в сказке Одоевского "Мороз Иванович" впервые возникает итературная обработка этого персонажа- фольклорного и обрядового Мороза. Созданный Одоевским образ ещё не слишком похож на знакомого новогоднего персонажа. Календарная приуроченность сказки - не Рождество или Новый год, а весна.Поэтому Мороз Иванович живёт в ледяной стране, вход в которую открывается через колодец.
Ну конечно через колодец. как и в других сказках в которых . чтобы пробраться к примеру на луну ( северные сказки) нужно умереть. и возродиться в другом небесном мире. и.т.д. Нужно переступить грань между этим миром и тем. Через лес. поле. или Или переплыть реку.
Вода - объединяющая небо землю и подземелье. ее круговорот и обращение вокруг земли - от замерзания до отаивания и пара. самый древний символ перевоплощения жизни. с ней приходит жизнь и именно она является в мифологии порогом между жизнью и смертью. именно по ней уносятся ладьи в царство мертвых. и только она приносит с водами рожаницам новую жизнь.
Что такое мороз зимой? Напоив землю талыми снегами. он сулит урожай.
он приходит из мира призраков. нужный именно в это время и именно сейчас. а если летом. то " летом не ходи, огурцы не съедай,
Росу не убивай и ребятишек не гоняй".
"Кормление мороза во многих местностях совершалось не только в Святки, но и в дни, связанные со встречей весны, когда крестьяне начинали непосредственно готовиться к посевным работам. Так, в "Сороки" - 9/22 марта - в Новгородской губернии хозяйки пекли 40 "орехов" - шариков из ржаной и овсяной муки, и, начиная с этого дня, бросали ежедневно по одному ореху на улицу, призывая мороз: "Мороз, Красный нос! Вот тебе хлеб и овес! А теперь убирайся по добру, по здорову" Это сорокадневное кормление мороза связывалось с народной приметой о том, что после 9 марта бывает еще 40 ночных заморозков.
Зима тяжко уходит ко времни прихода Весны. цепляется за углы и таиться в тени. в сугробах словно в гробах. к слову сказать. горбхам - на санскрите . женское лоно . живот. ( или холм. нечто. что сокрыто им) гроб и чрево. в чем тут общность?
Сама зима на санскрите хима- в других язык хима это одежда. совершенно понятно какого цвета эта одежда- белая.
цвет и венчания и погребальный цвет.
смешно сказать. но женщина племенах аборигенов австралии считалась как бы проходом из мира иного в этот. она рожает новую жизни из ниоткуда. словно олицетворение земли. дающей семена. и австралийские аборигены стремились попасть . по окончании жизни в место . где родились. иначе им не вернуться в этот мир. одни ворота и один проход.
на календарях разных народов этот " проход". т.е. начала года варируется от весны. сентября. до декабря.
Символическое начало новой жизни. в которой некий мифических дух. благоволит и дарует добрые символы надежды.
до обретения символики. сколько жизней и жертвоприношений было отправленно за порог этого мира с весточками к духам и богам. пока люди не научились символическим ритуалам. вместо корви вино. вместо плоти хлеб и вместо призрачного духа - розовощекого доброго деда. почти родственника. вручающего подарки.